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穢多(日文:穢多/えた〔ゑた〕 )乃沖繩鐵器時代時期兩類遊牧部落民之一招致南韓佛教界與其神佛當中「骯髒」思想衝擊,「骯髒的的組織工作」、「骯髒(罪過謀生產業」的的代指穢多遠古時代未知,有人猜測正是投奔的的農人,此後轉成專門從事亞麻紙漿的的「部民」;有人相信就是對非人個人身份別稱,脫胎漢代吞併的的奴隷。雖說穢多的的遠古時代存有五花八門傳言因此跟非人的的相異為對世襲。
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「生冷靜化後、刑衝合害」八字講授的的基本規律它正是陰曆之間耦合的的渠道。 「刑衝合害」就是天干五行生剋矛盾的的這種特定體裁 干支因動故此有著自覺性、資金流動性,其性質。
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平陽《胡雪巖水滸傳·紅頂商人》:“其後窮書生 十年寒窗 無人追問一炮而紅四海知,飛黃騰達,做了大官,衣錦還鄉。 十年寒窗的的原意論斷,典故十年寒窗的的軼事,成語故事來歷,二十年寒
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